2018年，有一部日本NHK拍的大河剧火了，这部剧在豆瓣获得了8.6的高评分，名字叫《西乡殿》。
这部剧的主角，是日本“明治维新三杰”之一、日本人民心中的英雄——西乡隆盛。
连“经营之圣”稻盛和夫，也拜其为自己的精神导师！
什么是“大河剧”？
大河剧是日本放送协会（NHK）自1963年起每年制作一档的连续剧的系列名称。主要是以历史人物或是一个时代为主题，来反映出其所处时代的变迁，并且有所考证，属于较严谨的戏剧。
截至2018年，NHK已经有五十多部大河剧作品问世。
日本的历史不像我们这么悠久，有那么多人和事可以说，所以能拿来拍电视剧的历史阶段主要是两个：
一个是战国时代，也就是织田信长、丰臣秀吉和德川家康的时代（15世纪中叶到17世纪初）；
一个是幕府末期到明治时代，也就是西乡隆盛、坂本龙马所在的明治维新时期。
所以，NHK的大河剧能从1963年拍到现在，真是个了不起的坚持。
为什么是西乡隆盛
2018年是明治维新150周年，这部剧正是为纪念“明治维新三杰”（西乡隆盛、大久保利通、木户孝允）而拍。
有人说，这是师承中国阳明学说的最后一波著名人物。自他们之后，日本就开始精神西化了，仅保留东方佛教传统。
西乡隆盛也是日本第一位陆军大将。
美国人也喜欢研究西乡隆盛，好莱坞电影《最后的武士》便是以西乡隆盛为原型拍摄。点击“阅读原文”购买
明治维新40年前的1827年，西乡隆盛生于日本幕府时期的萨摩藩(今鹿儿岛县)。他自幼受到严格的武士训练，这使他养成尚武的习性，具有极强的忠孝仁义等道德观念。
西乡隆盛（さいごう たかもり，1828年1月23日—1877年9月24日）
因出身于濒临破产的下级武士阶层，长期担任低级官吏，使得西乡隆盛对下层人民有一定的了解和同情，对幕府末期的政治腐朽有所认识，最终走上了矢志改革的道路。
28岁时，他得到当时的萨摩藩藩主岛津齐彬的赏识，成为岛津齐彬的亲信。
岛津齐彬在正式成为藩主之时，正是作为邻国的我国清朝经历鸦片战争之后这段时间。英、法等国对中国的殖民地化进程大大震撼了不远的日本，特别是齐彬本人。齐彬开始了日本第一个近代西式工厂群的建设，特别是针对鸦片战争中体现出的军舰的重要性，相继制造了多种西式帆船和军舰。
1858年岛津齐彬病逝，西乡非常悲痛，欲为主公殉葬，但受他尊敬的月照和尚对他说，对主公最大的忠，就是继承主公未竟的遗志。
西乡隆盛听从了月照和尚的劝告，后来，他积极参与推翻幕府统治的“尊王攘夷”运动。
1867年，年幼的明治天皇继位，倒幕派得到天皇密诏发动政变，宣布“王政复古”，废除幕府统治，成立新政府。大久保利通、西乡隆盛、木户孝允等掌握了政权，勒令德川庆喜交出领地。推翻了德川幕府的统治，建立了明治新政府。
1873年10月，因坚持征韩论遭大久保利通等人反对，西乡隆盛辞职回到鹿儿岛，兴办名为私学校的军事政治学校。
1877年，西乡隆盛被旧萨摩藩士族推为首领，发动反政府的武装叛乱，史称“西南战争”。9月24日兵败，死于鹿儿岛城山。
至今，他的铜像仍然树立在东京上野公园，受到公众的缅怀与敬仰，这座铜像于西乡死后20年时完成。
西乡隆盛的贡献
明治维新前夜的日本，同中国一样采取闭关锁国的政策，日本幕府下令禁止建造远洋船只，大幅度地限制对外贸易交往，曾颁布法令对所有靠近日本海岸的外国船只进行摧毁。
但是，当幕府得知中国在鸦片战争中失败后，他们在极度苦闷中撤销了这些法令，并且要求各地官员重新为西方船只提供补给。
鸦片战争让日本的官员和知识分子深切地意识到了“自由贸易”帝国主义的恐怖，英国击败中国这一事实使他们确信，日本需要掌握西方的先进技术，需要通过贸易来获得西方强悍的武器。
西乡隆盛推行了“废藩置县”、“地租改革”、“学制改革”等一系列措施，奠定了近代日本的发展基础。
1853年7月8日，大清咸丰三年、日本嘉永六年六月三日，美国东印度舰队司令官、海军准将马修·佩里率领4艘战舰，驶入德川幕府咽喉要地江户湾相州浦贺海面，以炮舰威逼日本打开国门。
对于西乡隆盛，日本人的感情是复杂的。可以说，对西乡的态度，正是日本民族精神的写照。
人们怀缅他，是因为他始终恪守武士的信条，忠诚、单纯、粗犷且坚定——这种精神象征着近代日本；
人们与之保持距离，也源于他的武士身份——好斗、顽固的品性，给他带来了死亡，也给旧日本帝国带来了毁灭。
或许可以套用本尼迪克特在《菊与刀》一书中的看法：这种矛盾心态实际是保守与现代、民族与世界之间的进退两难，没有它们，就不会有今天的日本和今天的日本人。
[日]津本阳的历史小说《西乡隆盛：改变日本历史的人》是最著名的一本关于西乡的著作点击“阅读原文”购买
“敬天爱人”是西乡隆盛一生贯彻的思想核心，最早在其作品《南洲翁遗训》中提出：
天有天道，遵循天道即为敬天，而人人皆有自己的同胞，怀着仁慈之心博爱众人，即为爱人。
这一格言被日本“经营之圣”稻盛和夫奉为圭臬，京瓷公司也以此为社训。如今，“敬天爱人”已成为“东方管理学”的核心理念。